好死不如赖活人生哲理？心理学如何解释这种现象？

许多人都听说过“好死不如赖活着”这句话，但是很少有人知道这句话背后真正的哲理是什么？下面，我们就一起来从心理学的角度来看一看“好死不如赖活着”的人生哲理吧！、

好死不如赖活人生哲理是什么？

从达尔文《进化论》里的观点来看，人的一生只在做两件事，一是为了活着而活着，二是为了更好的活着。其中，前者便是任何生命存在的必要条件。首先，一个人无论有多大的理想、梦想，想要什么样的生活，前期是他必须得活着。因为一个死人是任何东西都得不到的。无论是权力、金钱、地位、异性还是各种社会资源，首先得要一个人活着才有资格去谈，否则一切都是空谈。

许多人认为，一个人活着不在乎生命的长度，而在于维度。这一点看似很有道理，但是长度也是同样重要的。轰轰烈烈1年的短短人生，和平平淡淡的100年人生，你会选哪一个？我想大多数人都会选择后者吧？时间的长度和维度其实同样重要。为什么有人会认为好死不如赖活着呢？是因为任何生命从出生之日开始，就是为了能活着，能更好的活着。但是，更好活着的前提却是能活着。如果活都活不了，又该如何去谈更好的活着呢？

求生是人类的天性，也是任何生命的本能。放眼整个自然界，有哪一个生命是从出生之日起不再求生的？苍蝇断了头之后，都能苟延残喘的活7天，小草被大火烧尽，却能死灰复燃。就算是一些寄生虫、细菌也在为了他们的生存，不息让其他生命患病。实际上，自然界的任何生命都是在为了活着而活着，人类将它们归纳为益虫和害虫，只是站在我们的角度上来看。

崇尚崇高生命境界的人，或许会认为，转瞬的光芒要比持久的黯淡更加耀眼。所以，他们会认为苟且偷生的活着，不如轰轰烈烈的去死。所以，这类人也回去抨击“享乐主义”的愚昧。实际上，享乐主义只是好死不如赖活着的最低价值，如果个人感觉到赖活比好死还要享乐，又有谁会想死呢？

实际上，无论是好死还是赖活，都是人类自己做出的选择。古代的一些大英雄，可以为国为民慷慨赴死，他们的死重于泰山，也被后人所敬仰。而那些为了一己私欲苟且偷生，出卖祖国的人，即使活得再久，也会遗臭万年。如果好死和赖活的结果是以上这两种，我想应该不少人会选择前者吧！但是，假如抛开人类的那些繁琐的社会规则和道德法律，出于生物本能的选择来说，选择后者并没有错。

但是，我们是人，是有着各种社会道德、法律约束、社会公德的人类。因为种种的思维限制，会让一部分人抛弃这种人类原生的求生本能，而去选择慷慨赴死，实际上，这就是一种后天思维的改造。

总的来说，“好死不如赖活着”这句话究竟是对是错并不好说，因为站在不同的角度去看待这个问题，都会得出不同的答案。但是，生命诚然可贵这一点肯定是对的。任何人的生命都只有一次，所以，无论遇到什么事，我们都要三思而后，苟且偷生的事我们可以不做，但是，卧薪尝胆的事倒是可以试一试！